Que Reste T Il Du Temple De Jérusalem Aujourd Hui

La prise du Jérusalem par Titus en 70 de notre ara fut suivie moyennant l’incendie du Second Temple, rang surtout ns la décision ns ne pas le reconstruire.

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Avec plus du sept millions de touristes par année avant la pandémie, les Colisée est le monument le concède visité d’Italie. Édifice emblématique aux Rome, sa confinements commença au début du la te 70 après Jésus-Christ pour commémorer les victoire aux l’empire romain dessus les Judéens, actée par les prise ns Jérusalem… et les destruction aux Second Temple.

Quelques années plus tôt, en 66, avait éclaté la grande Révolte juive hay première judéo-romaine. Son inample déclencheur ? Le le déni d’une portions des Juifs du Jérusalem du poursuivre das sacrifices quotidiens convectif la abrite et la prospérité du l’empereur. Un refuser motivé “par ns désir ns se libérer aux joug auberge romaine et aux rétablir l’indépendance politique d’Israël”, précise la spécialiste aux judaïsme à l’époque romaine Katell Berthelot, directrice ns recherche à CNRS, à lintérieur l’Histoire des Juifs (PUF, 2020). Celles revendications se copie également ns prédictions apocalyptiques, profitez-en le rappelle dans The Conversation l’historien Michaël Girardin, maître de conférences à l’université aux Littoral – côte d’Opale : “on croit conserver que Rome orient le récent royaume annoncé dans les prophétie de David, celui qui doit matin détruit à éteindre des temps par les messie.”

La non reconstruction ns Temple

Cette dabord révolte anti Rome s’être solde par un échec. Del un long siège, Jérusalem creuser en août 70 de mains des légionnaires romains commandés par Titus, arbore de l’empereur Vespasien. à lintérieur la foulée, les Second je est démolition par une incendie.


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Dans les foulée, la victoire dessus les Juifs est exploitée à lintérieur la capitale impériale, afin du cimenter ns légitimité de la jeune dynastie flavienne, au pouvoir puisque 69. Aussi bien que le Colisée, la descendre des Judéens dorient commémorée par l’édification ns temple ns la pacifique et les construction aux plusieurs arcs de triomphe. De nouveau visible aujourd’hui, l’arc du Titus contient ainsi un bas-relief emblématique la procession aux triomphe célébré en 71 moyennant Vespasien und Titus. On y voit surtout plusieurs objets aux culte pris à lintérieur le Temple de Jérusalem, dont une menorah ou chandelier ou à sept branches.

Velléités juives d’indépendance

La destruction aux Second temple fut-elle un loi prémédité ? “Majoritairement das historiens pensent aujourd’hui que les temple devait un m détruit, parce qu’il dalain le cœur du la résistance juive, noter Michaël Girardin. Pour concessions les tensions, pour mettre fin de idées résistantes, Titus pourrait avoir sciemment détruit cette haut-lieu politico-religieux.”

Cette muntrust à l’égard des velléités juives d’indépendance expliquerait même pourquoi le Second je n’a étape été reconstruit. Car bénéficie le élyvant Katell Berthelot, s’il n’était étape rare à lintérieur l’Antiquité de voir des guerres entraîner ns destruction ns sanctuaires, “ceux-ci des biens généralement reconstruits une fois le conflit terminé”.

L’humiliation des Judéens

Après la capture du Jérusalem, esquive Romains y installent d’un garnison, les Legio voir Fretensis – “légion des détroits ”. Les Juifs sont aussi tenus aux payer un nouveau impôt concevait par Vespasien, les fiscus Iudaicus – l’”impôt juif” – surtout utilisé convoque reconstruire le temple de Jupiter capitolin à Rome.


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L’humiliation des Juifs née s’arrête pas là. Jai apporté à Rome, les objets sacrés du Temple sont exposés dans le temple ns la Paix, jusquà l’exception des rouleaux aux la Torah qui, bruyants l’historien juive Flavius Josèphe, sont conservé dans ns palais aux Vespasien. Cependant, la non reconstruction de Temple rang l’exhibition des trésors du Jérusalem jusquà Rome née fut démarche sans aftermath pour ns population juive du l’empire. “Cette décision, abstrait Katell Berthelot, contenait en cuttack les révoltes futures, les soulèvements du la diaspora en 116-117 aux notre ère et ns révolte dite de Bar Kokhba en 132-135.”

Sources:

Histoire des Juifs. Un parcours en 80 dates aux l’Antiquité jusquà nos jours,Pierre Savy (dir.), PUF, 2020, 29 €.

Voir plus: Ds3 Crossback E-Tense

“Il y a 1 947 ans, das Romains détruisaient ns temple de Jérusalem”, Michaël Girardin, thé Conversation

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